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第92节(2 / 3)

是如此,朕岂不是这么白急着把事情安排好了!

(一种植物)(心情美丽)(亲切的问候)(朕恨天幕)

唐朝

自汉朝定下《太初历》之后,冬至这个一年的岁首,便正式与元旦区分开来,成为独立的冬至节。

唐时颇为重视冬至,所以冬至前的大朝会政治意味极强,只是突然出现天幕将冬至大朝会扰的是人心生乱,此等辞旧迎新之际,和死人有关的事情,实在是不适合提及。

再加上过完朝会宴饮就要放假,没人想给自己在大冬天的增加工作量并惹得皇帝不快,所以众人一致暂且将墓葬之事暂且压下,而是走亲访友,互相拜访相聚宴饮,顺便在做个数九,仿佛,将之前出现的天幕彻底抛到了脑后。

皇宫里的李世民也是如此。

在各种政治性体现君臣和睦、父慈子孝、宗族安定的宴会过去之后,李世民终于抽出时间,带着承乾和长孙皇后吃起来三个人的暖锅。

正当一家三口其乐融融之际,陌生而又嚣张的音乐再次出现在耳边,李世民用筷子夹住羊肉的停了一下,满脸的都是无奈:

“观音婢,你说,这天幕是看我不顺眼吗?非挑朕开心的时候来!”

兵祸,死灾,这次又是什么?

“这我就不知了。”

长孙皇后怎么知道天幕这等伟力存在的想法?她摇了摇头,尽力开解丈夫:

“天幕示警,终究是对大唐有利,圣上总是要听一听的。”

“罢了罢了,听吧。”

李世民说的可怜巴巴的,这让长孙皇后眼里带上了几分笑意,她伸手和对方握在一起:

“我与圣上同看,如何?”

四岁的李承乾眨巴眨巴眼睛,从胡床上跳下来,学着母亲把手放在李世民手上:

“我也陪着耶耶看!”

李世民一怔,随即笑着把承乾抱到自己腿上:“好,一起看。”

长孙皇后示意宫女打开窗户,又命人搬来火炉,披上皮裘,等这些忙完,天幕也恰好开始了。

【 hello大家好,我是无才。

之前大家让我讲造纸术,我看了一下,技术方面没什么可说的,传播方面说的up主也很多,光做这个也没意思,所以我又多扩大了一下范围,从它承载的语言文字上来唠唠,事先说明,我不是专业人士,说的肯定很短浅,观点极其个人,大佬看到的话,还请轻点喷呀~】

汉朝

≈ot;说语言文字又有什么可以隐瞒的?!”

听到这里,犯困的刘彻气的那是一点都不困了,毕竟,他这么多天熬的夜,真就白熬了!

【众所周知,我们最早的文字,被记录在龟甲和牛胛骨上乃至铜鼎上,它们的作用是与神沟通,用作占卜吉凶,这时候的文字,被认为拥有神异,只有巫觋和贵族可以掌握。

不过,拿生物和铜做为书写载体,最明显的问题,就是太过于稀缺。

一片龟甲,顶多写十几个字,青铜器铸造更为困难,三四百字就是极限,这使得商时的巫师和贵族们在写字的时候,想尽办法将口语简化,刻字如金,甚至不惜牺牲文字的连贯性,所以显得极为佶屈聱牙。】

天幕缓缓放出之前出现的龟甲,并配上了翻译。

甲申卜,殻,贞乎妇好先登人于庞

翻译:武丁卜辞:命令妇好为王的先导,从庞这个部族征集兵员吗?

【这样读不顺口的文字,显然是由于书写载体太过于受限,不过,它的影响不止于此。

由现在的考古可知,商朝是个崇尚祭祀的时代,做什么事都要占卜,局限的书写载体逼着当时的巫师和贵族反复思考、斟酌自己如何写字,这使他们的思维模式和语言开始产生了变化,到了周朝,甚至有了官方的贵族语言:雅言。】

视频 孔子甚猛

秦朝

“周朝雅言?”

听到这里,嬴政嗤之以鼻,这种过时的东西,没有什么说的必要了,以后天下要说的,是我大秦的雅言!

汉朝

刘彻看着天幕若有所思:

“官方的贵族语言?有意思。”

后世之人总有些奇奇怪怪的研究,能提到‘文明’这么重的词汇,看起来这个视频也不会像他想的那样,影响微小,不如上个视频那样啊。

唐朝

“观音婢,这次的天幕似乎没那么危险,而且,还挺有趣?”

听完这段,李世民松了口气,他笑着说道:

“我一个唐人,听千年后的后人,给我们讲千年前商时的古人怎么写字,这可真是有意思啊!”

谁能想到史记记载的商朝,会和现在有那么多不同?看天幕上这些人身穿兽皮,跳着祭祀舞烧龟甲的样子,‘古’的感觉瞬间就来了,李世民很好奇,后世人看他们是不是也有这样的感觉?

听丈夫这么说,长孙皇后也有些哑然,她不由得摇头

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